Несколько советов постигающим веру:

     Часто нам кажется, что наши вопросы и сомнения не имеют ответа, что они разрушают всю картину мира, которую даёт религия, что они абсолютно оригинальны. Это останавливает нас в поиске истины, но на поверку оказывается, что причина стагнации - наша лень.

       Каждый из нас имеет немалый багаж знаний о вещах, второстепенных с точки зрения вечности, т.е. посмертного пути человека (профессиональные знания, политика, экономика, техника, спорт…). Уровень же знаний в области накопленного человечеством религиозного опыта, смысла жизни, как правило, очень низок, зачастую это наивные, поверхностные суждения. Мы не имеем элементарной информации о том, как предыдущие поколения рассматривали вопросы бытия, к чему стремились, на основании каких идей строили свои философские системы, и чего достигали лучшие их представители, кто были их духовные лидеры.

         Мы находимся в огромном преимуществе по сравнению с предшествующими поколениями: множество книг, ответы священников прямо в Интернете, свободное посещение храмов, поездки по святым местам. Тем более что вопросы-то эти по существу стандартные, ответы на них существуют в десятках источников.

Мы взяли на себя смелость дать несколько ответов на наиболее типичные вопросы.

•  Многим очень хочется занять по отношению к Богу некую нейтральную позицию, мол, мы же не против, но без фанатизма. Увы, это самообман. В духовном мире нет середины, не стремясь к Богу, мы отвергаем Его.

•  Существует большой соблазн критиковать воцерковлённых людей, с возмущением смакуя их поступки и успокаиваясь в своей пассивности. Не делайте этой ошибки. Эти люди встали на путь очищения и спасения своей души и, им даны Церковью все необходимые для этого средства. Войдя в Церковь, человек автоматически не приобретает святость, он встаёт на единственный путь, который к ней ведёт.

•  Часто мы склонны идеализировать священника, и на этой базе находить множество «отклонений от идеала» (более подробно на эту тему в статье «За что судить батюшку»). Священники являются проводниками благодати (божественной любви к человеку) на основании апостольской преемственности, а в остальном, это люди со своими достоинствами и недостатками. Не пытайтесь найти себе «особенного» батюшку, отвечающего Вашим представлении о «правильном» священнике. Такие поиски Вам не на пользу, зато прекрасно помогают оправдывать свою невоцерковленность.

•  Вы читали в газетах про злоупотребления среди высшего церковного духовенства и поэтому не ходите в церковь? Считаете, что церковь все больше срастается с властью? Не путайте понятия. Храм – это место встречи человека с Богом в таинстве Евхаристии (причастия), а не митрополичьи покои.

•  Православие смущает Вас своей догматичностью, а Вы человек современный, свободный и дорожите широтой взглядов. Попробуйте заменить слово «косный» на «вечный» (если они Вас всё же пугают см. здесь ). Если Вам кто-то скажет, что церковь запрещает смотреть телевизор или читать Брауна – не верьте, лишь совесть человека и его духовный опыт могут ограничить его в этом.

• Вы должны быть готовы к тому, что, пытаясь прийти к вере, столкнётесь с внешними и внутренними трудностями. Вы не оригинальны – они называются искушениями. Вас окружит множество перспектив, неожиданных забот, увлечений, может быть даже сложностей. Будьте тверды, ибо «Если Бог за нас, то кто против нас» (Рим.8:31).

•  Вы боитесь, что, придя в храм, сделаете что-то «не по правилам» и навлечете на себя нападки «злобных бабок»? В настоящее время это очень большая редкость, почти экзотика. Подавляющее большинство священников пресекают подобные выпады. Если все же конфликт происходит, будьте спокойны, вежливы и тверды. Вникните в суть замечаний, возможно, для них действительно есть основания. А главное, помните, что данная пожилая женщина никем и никогда не была уполномочена распоряжаться в храме, делать замечания прихожанам и давать навязчивые советы. А может, это проявление предыдущего пункта?

•  Избегайте православных «страшилок». Захватывающие рассказы об ИНН, современных пророках, точно известных "концах света" и проч. никакого отношения к православию не имеют. Бессмысленно тратить время на бесплодную борьбу с внешними врагами, стоит начать с собственного преображения.

•  Вы – свободный человек, и Вы останетесь свободным, переступив порог храма. Православный храм – не секта. Никто кроме Вашей веры не будет диктовать Вам как строить свою жизнь, принуждать к каким-либо поступкам или в чем-то ограничивать. Все решения Вы будете принимать самостоятельно.

•  Можно бесконечно долго ощущать себя «неготовым», оттягивая и оттягивая свой приход в Церковь. Не бойтесь ошибок, нельзя научиться плавать не войдя в воду.